掃墓＊獻紙＊祭品

掃墓＊獻紙＊祭品            田野行腳。李永球

南馬讀者甲女士通過［星洲日報］獲得我的電話聯絡上我，她問，兄弟不同日子上墳掃墓祭祀，應當如何處理？

曾經在本欄談過，不同日子掃墓是沒有問題的，不過，＂獻墓紙＂（壓紙錢在墳墓上）則只能一次，第一位掃墓者獻墓紙後，其他後來者只可祭拜，將帶來的墓紙焚化掉，不能再獻之。為何獻墓紙只能一次，不能多次呢？

原來這是老祖宗的智慧。老祖宗不要後代子孫鬩牆，就作此規定，目的是要後代子孫們團結一致，恭敬愛悌，一起掃墓。世間上最可悲的事就是兄弟不和，親人反目成仇最令人痛心。不過兄弟不和主要的因素出於某些人的自私自利，貪婪錢財，野蠻無理，欺人太甚，父母老了不照顧，棄給其他兄弟去扛，遇到這種兄弟實在無奈。雖然兄弟不和很不應該，但喪失了儒家孝悌倫理者，與之來往就沒意思了！

甚麼是墓紙？墓紙有幾種？

墓紙就是壓在墳墓上，一來有美化墳墓作用，二來是表示這個墳墓尚有後人祭祀。清明節彷彿是天上祖先在過新年，我們人間過新年要清掃美化房屋，同樣的，清明節就得給祖先的墳墓清掃美化一番。當為墳墓除草清理後，就得獻上墓紙裝飾一番。墓紙共有大約4個種類：一是五色紙，長方形，有多種顏色如紅，藍，黃，褐，白及青；二是黃錢，長方形，紙有鑿洞；三是白錢，長方形，紙有鑿洞；四是紅錢，長方形，紙有鑿洞。一般上採用墓紙的情況分兩類，一是純採用五色紙，另一是採用黃錢及白錢。也有以五色紙壓在墓背上，再以黃錢白錢壓在墓碑上。至於紅錢，則是未亡者所用。比如雙壙穴其中有一人未亡，其位置之墓背上就得壓上紅錢，表示此人健在。曾見過一些早故未婚者的墳墓獻上紅錢，這一點令我感到納悶！

上述幾種墓紙代表甚麼呢？有說五色紙是布匹，那是給先人做衣裳用的。至於黃錢及白錢，則是紙錢，供先人花用的。如今盛行火化，他們的骨灰多置於骨灰龕內，骨灰龕极小沒墓背，無法獻墓紙，可將墓紙焚化之。也有煮了鮮蛤祭拜，拜好了就當場掰開鮮蛤來吃，并將蛤壳拋撒在墳墓上，貝壳在古代属於錢幣，所以獻貝壳與獻墓紙有着異曲同工之效。現在的商家很聰明，有賣以五色紙做成的三角旗墓紙，讓孝子賢孫直接插在墓上，方便多了；也有賣以禮物紙剪成小碎片的＂金粉＂墓紙，直接撒於墓背上，陽光照射下金光閃閃，十分耀眼。不過這種禮物紙為塑料的，不能腐化，風一吹到處飛走，可謂不環保。

關於祭品，分兩類，一種只是簡單的糕果類，諸如糕，包，粽子，水菓，餅乾，茶等等；一種除了糕果，尚有三牲等物，祭品豐富還得准備白飯，筷子，湯匙及酒一起祭祀之。傳統的祭祀法是先點香祭祀后土，然後才是先人墓，燒紙錢也是先燒給后土神，再燒給先人的，祭品方面：凡先人有的，后土也要有，後者可以量少，但不能缺少。不然后土神會拿取先人的祭品包括紙錢。有些遵守傳統祭祀者，尚有卜杯環節，那就是以兩個錢幣詢問先人吃飽了嗎？如果吃飽了，就給聖杯（錢幣一面正一面反，表示准許），卜到聖杯後就燒紙錢，儀式就結束了。一些是先卜杯問可以燒紙錢嗎？聖杯了就先燒紙錢，然後再卜杯問吃飽了嗎？聖杯了才收拾祭品回家。

所有祭品都可以食用，盡量在現場吃完，吃不完就帶回家吃。不可暴殄天物，丢棄現場浪費食物啊！


抄自［星洲日報］2013年3月24日星期日之［廣場］